• djogzs
    Welcome

mahkluk mahkluk mitologi

Sunday, December 2, 2012 0 comments
1. Pegasus


Pegasus adalah seekor kuda yang memiliki sayap putih lebar.Dalam mitologi yunani disebutkan bahwa pegasus lahir dari darah medusa saat Perseus memenggal kepalanya. Disebutkan juga bahwa Pegasus ditunggangi oleh Bellerophon untuk melawan Chimera. Pegasus adalah kuda yang mempunyai sayap dan penerbang yang unggul. Pegasus adalah hasil dari hubungan Medusa dan Poseidon yang menyakitkan. Lahir dari Medusa ketika kepalanya dipotong oleh Perseus. Dijinakkan ole Bellerophon dan melayaninya digunungnya selama petualangannya termasuk ketika Bellerophon membunuh Chimaera. Ketika Bellerophon ingin menerbangkan Pegasus ke gunung Olympus, dia dihempaskan oleh Zeus. Tetapi Pegasus tetap terbang dan berhasil tiba di gunung Olympus. Disinilah Pegasus menghabiskan hari-harinya dengan membawakan petir untuk Zeus.

3. Dragon


Dragon atau naga adalah hewan dengan ukuran yang sangat menakjubkan.Mereka berbentuk reptil dan terkadang memiliki beberapa kepala dan dapat menghembuskan nafas api.Naga dipercaya dapat ditaklukan lewat musik.Naga juga disebut2 sebagai dewa oleh beberapa suku.

3.Harpies


Harpy, di mitologi Yunani diceritakan bahwa harpy adalah hewan bersayap yang memiliki tubuh seperti burung elang dan memiliki kepala wanita.Legenda menceritakan bahwa harpy suka mencuri tubuh orang mati, menyebarkan bau busuk dan meracuni makanan di desa2 yang dilewatinya

4.Griffin


Griffin adalah hewan legenda yang memiliki sayap seekor elang dan kaki seekor singa.Disebut sebagai burung terbesar dan menjadi hewan yang sangat sakral untuk dewa Apollo dan griffin juga merupakan hewan penjaga matahari. Makhluk ini terlihat pada saat peradaban Minoan (2700-1450 SM)

5.Werewolves'


Werewolves pada dasarnya adalah seorang manusia yang memiliki kemampuan untuk “berubah wujud” ke bentuk hewan, terutama kebentuk serigala.Werewolves bisa berubah berdasarkan keinginan sendiri atau dorongan dari luar seperti halnya bulan purnama.Orang dapat menjadi werewolves akibat gigitan dari werewolves atau turunan dari lahir (anak dari werewolves)Werewolves memiliki regenerasi yang sangat hebat, sehingga mereka tidak menjadi tua, tapi ini tidak membuat mereka abadi.Menusuk jantung atau otaknya dapat membunuh mereka

6.Loch Ness



Loch Ness legenda yang berasal dari scotlandia.Dilaporkan bahwa lochness adalah hewan dari jaman dinosaurus yang berhasil bertahan dari ledakan meteor dan masih hidup hingga kini.Ditemukan di scotland tahun 1930,Lochness diperkirakan memiliki panjang tubuh 45 kaki dengan kulit kasar dan warna coklat gelap.Beberapa orang percaya kalau lochness adalah plesiosaurus,walaupun sampai sekarang belum ada bukti yang memadai tentang adanya lochness atau tidak.

7.Troll


Troll berasal dari legenda scandinavia yang menyebutkan bahwa troll adalah roh yang hidup dalam goa didalam pegunungan.Saat malam tiba mereka akan keluar untuk menculik wanita dan anak2.Ada dua macam troll, Giant yang berukuran raksasa dan dwarf yang berukuran kecil.

8.Cerberus


Berdasarkan mitos Yunani, Cerberus adalah anjing raksasa berkepala 3 yang menjaga pintu masuk ke Hades.Cerberus adalah anak dari Typhon dan Echidna.Dalam legenda Yunani disebutkan bahwa Orpheus, Aeneas dan Odysseus mampu melewati Cerberus dan masuk ke dunia bawah atau Hades.

9.Naga / Nagini


umumnya orang indonesia mengenal yang disebut Naga adalah Dragon. Namun Naga sendiri sebenarnya adalah mahluk mitologis yang berbeda dengan Dragon. Naga muncul pada kebudayaan Hindu dan Budha, kemungkinan berasal dari daerah India dan sekitarnya. Naga adalah mahluk setengah ular, setengah manusia, terkadang digambarkan sebagai ular raksasa. Yang laki-laki disebut Naga, sedangkan versi perempuannya disebut Nagini. Naga sering dianggap sebagai entitas yang bersifat jahat, namun tidak jarang juga dianggap sebagai penjaga sungai atau danau

11. Echidna



Echidna adalah mahluk dari mitologi yunani, sering digambarkan sebagai perempuan setengah ular yang tinggal di dalam gua. Bersama suaminya Typhon, Echidna melahirkan berbagai jenis mahluk mengerikan yang muncul dalam mitologi yunani, karena itu Echidna mendapat sebutan Mother of all Monsters. Echidna dan Typhon pernah berperang melawan dewa-dewa olympus namun kalah. Typhon kemudian disegel dibawah gunung Etna. Sementara Echidna dan anak2nya dibiarkan lepas untuk menjadi tantangan bagi para pahlawan yunani berikutnya. Namun pada akhirnya Echidnya dibunuh oleh Argus Panoptes, titan bermata seratus.

12.Mermaid



Mermaid (atau Merman untuk laki-laki) telah dibicarakan sejak 5000 SM. Bahkan Christopher Columbus mengatakan pernah melihatnya dalam perjalanannya. Dalam cerita dongeng Inggris mereka dianggap sebagai peringatan akan kutukan atau bencana.

13.Gorgon


Gorgon adalah wanita jahat dengan gigi taring dan ular hidup sebagai pengganti rambutnya. Legenda mengatakan jika orang melihat muka Gorgon maka akan berubah menjadi batu. Kemungkinan Gorgon yang paling terkenal adalah Medusa yang merupakan satu-satunya wanita yang paling besar diantara 3 bersaudara (yang lain adalah Stheno dan Euryale). Karena Medusa besar sekali, Perseus hanya bisa membunuhnya dengan memotong kepalanya selagi ia melihat bayangannya sendiri di perisai Perseus. Gambaran Gorgon digunakan Yunani untuk menggambarkan kejahatan.

14.Chimaera



Dibiakkan oleh Typhoeus dan Echidna, Chimaera mempunyai 3 kepala, yaitu singa, kambing dan ular. Badannya juga merupakan campuran dengan badan bagian depan singa, tengah kambing, dan ular untuk ekornya. Dia mengeluarkan napas api. Dia mempora-porandakan Lycia, membunuh sapi dan membakarnya sampai ia dibunuh oleh Bellerophon.

15.Medusa



Medusa memulai hidup sebagai anak perempuan yang sangat menyenangkan sehingga membuat Athena cemburu. Kecantikan Medusa menarik perhatian Poseidon. Dia merayu Medusa, tetapi sayangnya dia melakukannya dikuil Athena. Hal ini membuat Athena sangat marah. Ia lalu merubah Medusa menjadi Gorgon. Karena Medusa sebenarnya adalah manusia maka ia tidak abadi. Dirasa hukuman belum cukup, Athena membantu Perseus untuk memburu dan membunuh Medusa.Ketika Perseus memotong kepalanya, Pegasus dan Chrysaor anak Medusa dengan Poseidon terkuak. Darah Medusa jatuh di padang pasir Lybian dan berubah menjadi ular. Nantinya salah satu dari ular tersebut membunuh Mopsus.

16.Dryad/Peri Hutan



Dryad adalah makhluk legendaris dari mitologi Yunani. Menurut mitologi Yunani, Dryad merupakan makhluk, atau semacam peri, yang menghuni tumbuh-tumbuhan, berwujud wanita. Dalam bahasa Yunani istilah serupa, drys, berarti pohon oak. Dari kata ini timbul pengertian mengenai Dryad yakni kaum Nymph yang hidup dalam tumbuh-tumbuhan. Istilah tersebut sering dipakai untuk menyebut kaum Nymph yang tinggal dalam pepohonan secara umum. Karakter Dryad dari mitologi Yunani muncul dalam kisah fantasi The Chronicles of Narnia sebagai spirit berwujud wanita yang berasal dari pepohonan.

17.Ogre



Ogre biasanya digambarkan sebagai raksasa, jahat dan seperti monster. Kita biasanya menemui cerita tentang Ogre di dongeng dan cerita rakyat. Jika dalam dunia seni Ogre digambarkan dengan kepala yang besar, berambut dan berjenggot panjang, rakus, dan mempunyai badan yang kuat. Dan dalam ceritanya juga mereka sering mengganggu manusia.

18.Samael



Samael adalah salah seorang dari 7 archangel dalam mitologi yang tersebar di daerah Palestina kuno. Samael diceritakan sebagai malaikat yang baik sekaligus jahat. Nama Samael berarti “Poison of God”. Terkadang Samael juga mendapat sebutan sebagai Angel of Death.
Samael merupakan penguasa dari surga tingkat ke 5 dan mengepalai 2 juta malaikat lainnya. Samael tinggal di surga tingkat ke 7. Samael disebutkan sebagai figur yang berkelahi dengan Yakub, selain itu juga sebagai figur yang menahan tangan Abraham waktu akan mengorbankan anaknya.
Pada mitologi di daerah Palestina kuno, sebelum Eve (Hawa), Adam memiliki istri lain yaitu Lilith. Karena perseteruannya dengan Adam, Lilith dibuang dari Taman Eden. Kemudian Lilith menjadi menjadi istri Samael dan melahirkan para pasukan setan. Beberapa sumber menyebutkan bahwa Samael adalah nama asli Lucifer sebelum dia jatuh ke bumi. Ular yang muncul di Taman Eden juga merupakan penjelmaan Samael, karena itu selain digambarkan sebagai malaikat, dia juga seringkali digambarkan sebagai ular bersayap.

19. Banshee



Banshee berasal dari mitologi Irlandia dan biasanya dikenal sebagai roh wanita. Mereka dianggap sebagai malaikat kematian dan diyakini berasal dari dunia lain. Mereka biasanya dikenal sebagai bagian dari penyembahan berhala agama Celtic kuno dimana mereka adalah bawahan Tuhan. Roh, atau nenek moyang. Di Inggris mereka dikenal sebagai peri. Berdasarkan legenda, banshee akan berkeluyuran diluar rumah sambil meraung-raung jika seseorang didalam rumah itu akan meninggal.


20. Cyclops



Cyclops adalah anggota dari ras manusia purba raksasa, yang mempunyai satu mata ditengah-tengah dahinya. Cyclops digambarkan sebagai Homer dan Hesiod. Berdasarkan pada Hesiod, Cyclops yang bernama Brontes, Steropes, dan Arges adalah anak-anak dari Uranus (langit) dan Gaia (bumi), sedangkan berdasarkan pada Homer kata Cyclops menuju pada anak laki-laki Poseidon dan Thoosa yang bernama Polyphemus yang adalah Cyclops.

21. Unicorn



Unicorn biasanya digambarkan sebagai kuda dengan tanduk yang panjang dikepalanya, tetapi aslinya mempunyai jenggot seperti kambing, ekor singa, dan kuku yang membelah. Unicorn adalah satu-satunya makhluk legenda yang tidak menakuti manusia, dan biasanya digambarkan sebagai makhluk yang halus. Diceritakan sangat tidak mungkin untuk menangkap unicorn. Tanduknya dikatakan dapat menetralkan racun. Unicorn pertama kali diketahui ketika masa peradaban lembah Indus (3300-1700SM).

22.Phoenix



Phoenix adalah burung api mitologi dari Mesir kuno dimana digambarkan sebagai burung yang mati oleh api dan dilahirkan kembali dari api. Biasanya digambarkan mempunyai bulu emas dan merah. Pada akhir kehidupannya, Phoenix diceritakan membangun sarang dari ranting kayu manis dimana kemudian terbakar. Burung musnah oleh api tapi kemudian Phoenix baru yang masih muda muncul dari api yang sama. Diyakini masa hidup Phoenix adalah 500-1461 tahun. Airmata Phoenix diyakini bisa menyembuhkan luka.

23. Minotaur


Pada mitologi Yunani, Minotaur mempunyai badan bagian atas banteng dan badan bagian bawah manusia. Dikatakan Minotaur hidup ditengah-tengah labirin dengan jalanan besar yang rumit seperti konstruksi bangunan Raja Minos dari Crete. Didesain oleh Daedalus dan diketahui berada di situs Knossos. Minotaur terlihat singkat pada adegan Satyricon oleh Petronius. Dan dibunuh oleh Theseus.

24. Satyr



Satyr aslinya terlihat sebagai teman kambing-kambing dewa di masyarakat kuno Yunani. Gambaran pertama satyrs adalah laki-laki normal, walaupun sering terlihat dengan kemaluan yang sedang ereksi. Lalu digabungkan dengan mitologi Roma dimana mulai digambarkan sebagai setengah manusia (bagian atas) dan setengah kambing (bagian bawah). Satyr digambarkan sebagai makhluk yang nakal, merusak dan berbahaya, pemalu dan pengecut. Pada masa lampau sering mereka digambarkan mempunyai tanduk dikepala, dan yang muda terlihat mempunyai banyak masalah.

25. Giant



Giant atau raksasa digambarkan sebagai monster yang mempunyai kekuatan luar biasa dan ukuran lebih besar dari manusia. Mereka muncul di Alkitab (dalam cerita Raja David dan Goliath). Dalam mitologi mereka seringkali digambarkan mempunyai konflik dengan dewa-dewa dan biasanya dihubung-hubungkan dengan kekacauan dan alam bebas. Mereka muncul sama awalnya dengan kebudayaan Yunani kuno dimana mereka dikenal dengan nama gigantes, makhluk yang lahir dari Gaia yang dibuahi dengan darah Uranus ketika dia dikebiri.

26. Yeti



Yeti yang disebut sebagai Manusia Salju Liar telah menjadi legenda di daerah Himalaya.Dari dahulu sampai sekarang banyak cerita orang yang hilang di daerah pegunungan Himalaya, dipercaya mereka telah diculik oleh Yeti.Foto diatas diambil tahun 1925, N. A. Tombazzi melaporkan telah melihat hewan besar mirip manusia 300 yard dari Sikkim.Walaupun banyak yang telah melapor melihat yeti, tidak ada bukti yang menunjukan dia ada.Daerah tempat terlihatnya yeti sangat curam dan landai sehingga sulit diadakan investigasi.

27. Bigfoot



Bigfoot dilaporkan telah ditemukan didaerah Kanada dan Amerika Utara sejak abad 19-an.Dari jejak kakinya diperkirakan beratnya mencapai 400 kg.Bigfoot dikenal juga dengan nama Sasquatch, itu adalah nama hewan legenda yang beredar di Amerika Utara.Bigfoot kadang diciri2kan sangat besar, dengan bulu2 menutupi seluruh tubuh, dan orang percaya makhluk ini dapat ditemukan diseluruh dunia dengan nama2 yang berbeda, seperti Yeti di Tibet dan Nepal, Yeren di China dan Yowie di Australia.

28. Scylla



Scylla menurut legenda Yunani, adalah seekor makhluk yang memiliki 6 kepala dan 12 kaki.Scylla dipercaya bahwa tadinya dia adalah seorang penyihir air yang kemudian dirubah menjadi monster oleh Circe.Setelah diubah menjadi monster, dia menghabiskan hidupnya untuk membalas dendam kepada pelaut yang lewat di laut.

29. Kirin



Kirin atau Qilin adalah mahluh setengah naga setengah kuda, pada awalnya berasal dari mitologi China namun tersebar ke seluruh asia timur. Hewan nyata yang dianggap ‘mendekati’ kirin adalah jerapah (bingung kan? >.<), konon jerapah pernah dianggap sebagai Kirin. Dalam mitologi China, kirin adalah hewan suci yang memiliki sifat baik, namun kirin bisa menjadi hewan yang buas dan mengerikan saat terancam. Konon kirin hanya muncul di tempat2 yang dikuasain oleh penguasa yang baik dan bijaksana. 


30. Tengu Tengu 
 

(天 狗, Tengu?) adalah makhluk dalam legenda Jepang. Salah satu Kami penunggu gunung, atau yōkai yang erat hubungannya dengan burung elang atau gagak. Pakaiannya mirip dengan pakaian pendeta yamabushi yang menempa diri di hutan dan gunung. Tengu memiliki hidung yang panjang, wajahnya merah, memiliki sepasang sayap, serta kuku kaki dan tangan yang sangat panjang. Tengu bisa terbang bebas di angkasa sambil membawa tongkat yang disebut kongōzue, pedang besar (tachi), dan kipas berbentuk daun (hauchiwa). Pekerjaannya menghalangi orang yang ingin mendalami agama Buddha.[1] Nama lainnya adalah Gehō-sama (外法様, tuan sihir?). Dalam bahasa Jepang dikenal ungkapan Tengu ni naru yang berarti “sangat bangga dengan diri sendiri”. Ungkapan ini kemungkinan berasal dari ungkapan “hana ga takai” (hidungnya tinggi). Asal-usul Tengu berhidung panjang seperti dikenal orang zaman sekarang merupakan hasil penggambaran orang pada abad pertengahan. Dalam cerita Konjaku Monogatari-shū, tengu digambarkan bisa berlari di udara, dan sebagai hantu berbentuk burung rajawali yang membuat orang kerasukan. Penggambaran tersebut diperkirakan mengambil model dari hantu Temma dalam konsep agama Buddha yang digambarkan berbadan manusia dan memiliki sepasang sayap. Model awal tengu kemungkinan berubah pada paruh pertama zaman Muromachi. Dalam kumpulan cerita rakyat Otogizōshi terdapat cerita Tengu no Dairi (Istana Tengu) yang tokoh utamanya bernama Kurama Tengu. Selain itu, Ushiwakamaru dikabarkan menerima pelajaran seni pedang dari Tengu di Kuil Kurama. Dalam Hikayat Heike, tengu digambarkan seperti “Manusia tapi tidak seperti manusia, burung tapi tidak seperti burung, anjing tapi tidak seperti anjing, tangan dan kakinya seperti tangan dan kaki manusia, wajahnya seperti anjing, memiliki sayap di kanan kiri, dan bisa terbang.”
Read more »

Mahfudzot

Wednesday, October 24, 2012 0 comments








1




رِسَـالَةُ كَتَبَـتْهَا بَاحِثَةُ البَـادِيَةِ المتوفى سنة 37 هـ

مِنْ رَمْلِ الإِسْكَنـْدَرِيَّةِ لِصَدِيْقَةٍ لــهَاَ




عَزِيـْزَتيِ السَيــِّدَةُ بَلْسَم:




أُحَيِّيْكَ لَوْلاَ بُرُوْدَةُ البَحْرِ لاَلْتَهَبْتُ إِلَيْكِ شَوْقًا وَلَوْلاَ تَصَبُّرِي لَطِرْتُ إِلَيْكِ حُبًّا, وَإِنيِّ لَمْ يُنْسِنِي صَفَاءُ السَمَاءِ صَفَاءَ وُدُّكِ, وَلاَرِقَّةُ النَسِيْمِ رِقَّةَ حَدِيْثِكِ, أَنَّهُ شَجاَنيِ وَذَكَرَنيِ وَلَمْ أَكُنْ ناَسِيَةً.




حَبِيْبَـتيِ:













لَيْتَكِ مَعيِ تَرَيْنَ الطَبِيْعَةَ بجَِمَاِلهَا تَرَيْنَ البَحْرَ يَزْخَرُ كَالرَعْدِ, وَالأَمْواَجَ تَتَلاَطَمُ زَرَافَاتٍ وَوِحْدَانًا, صَفَاءٌ فيِ البَحْرِ وَصَفَاءٌ فِي السَّمَاءِ كَأَنَّهَا قَلْبُنَا, تَسْمَعِيْنَ تَغْرِيْدَ الطُّيُوْرِ وَحَفِيْفََ الأَشْجَاِر إِنَّهاَ لَعَمْرُكِ مَناظِرُ تُلْهيِ المَرْءَ, وَلَكْنَّ هَيْهَاتَ لِمَيْليِ أَنْ تَلْهُو وَهِيَ تَعْلَمُ مَايُكِنُّهُ الدَهْرُ وَماَيُخْبِئُهُ اللَّيْلُ وَالنَّهاَرِ. تَقَبَّليِ مِنِّي أَحَرَّ قُبُلاَتِي وَأَوْفَرَ أَشْوَاقِي.




المفـردات




باحثة البادية = لقب وحدانا = فردا: واحدا واحدا




رمل = اسم المدينة حفيف = صوت الأشجار




التهب = احترق لعمرك = والله (قسم)




رقة = مصدر رقيق قبلات = جمن قبيلة




النسيم = الريح اللينة لا تحرك شجرا ولا تترك أثرا




شجاني = أجزني ينسني = يغفل




يزخر = يطمي ويتملأ (يرتفع) يكنه = يسره




يتلاطم = يضرب بعضها ببعض زرافات = جماعات




2 مِنْ شِعْرِهَـا تُخَاطِبُ المـَرْأَةَ المِصْرِيَّةَ

سِيْرِيْ كَسَيــْرِ السُّحُبِ # لاَتَأْنَيْ وَلاَ تَتَعَجَّليِ




لاَ تَكْنُسِي أَرْضَ الشَّوَارِعِ # بِالإِزَارِ المُسْــبَلِ




أَمَّا السَفُوْرُ فَحُكــْمُهُ # فيِ الشَّرْعِ لَيْسَ بمُِعْضَلٍ




ذَهَبَ الأَئِمَّــةُ فِيْـهِ # بَيـْنَ مُحَـرَّمٍ وَمُحَلِّل




يَجُوْزُ بِالإِجْمـَاعِ مِنْهُمْ # عِنْـدَ قَصْدِ تـَأَهُّـلٍ




لَيْسَ النِّقَاُب هُوَ الحِجَابُ # فَقَصِّـرِي أَوْ طَوِّلِـي




فَإِذَا جَهَلْتَ الفَرْقَ بَيْنَهُمَا # فَدُوْنَـكِ فَاسْأَلـِي




مِنْ بَعْضِ أََقْوَالِ الأَئِمَّةِ # لاَ مَجَـالَ لِمَـقُوْلِي




لاَ أَبْتَغِي غَيْرَ الفَضِيْـلَةِ # لِلنِّسَــاءِ فاَجْمَلِي




المفردات




تأني = تبطئ النقاب = ستر الوجه




المسبل = المسترسل مجال = مكان




السفور = فتح الوجه




معضل = يصعب




تأهل = اتحاد الأهل




3 مِنْ كِتَابَةِ الأَدِيْبِ عَبْدِ اللهِ فِكْرِي بَاشاَ المتوفى نسة 1207 هـ

وَصَــايَةٌ لِشَـخْصٍ




رَافِعُ هَذَا الرَّقِيْمِ إِلىَ حِمَى المَقَامِ الكَرِيْمِ يَذْكُرُ أُنَّ مَسْأَلَتَهُ طَالَ فِيْهَا المَدَى وَبَقِيَ فيِ انْتِظَارِهَا عَلَى مَثَلِ رُؤُوْسِ المُدَى, وَيَشْكُو مِنَ الفَقْرِ المُدْقِعِ والضًّرِّ المُضْجِعِ مَا أَحْرَجَ صَدْرَهُ وَأَخْرَجَ عَنْهُ صَبْرُهُ وَأَشْرَفَ بِهِ عَلىَ اليَأْسِ والاِسْتِسْلاَمِ لمَِخَالَبِ البَأْسِ لَوْلاَ أَمَلَ مِنْ مَوْلاَيَ يَبْقَى عَلىَ حَوْبَائِهِ وَيَنْشُرُ تِذْكَارَهُ مَيْتَ رَجاَءِهِ وَلَهُ فيِ سَيِّدِي ثَنَاءً يُبَارِي نَفَحَاتِ الأَزَاهِرِ وَيَبْقَي عَلىَ صَفَحَاتِ الدَّهْرِ الدَّاهِرِ ثُمَّ هُوَ أَوْلىَ مَنْ تَعْطَفُ عَلَيْهِ عَوَاطِفُ كَرَمِهِ وَتَنْعَطِفُ إِلَيْهِ جِيَادُ هِمَمِهِ, وَأَرْجُو أَنْ يحَُقِّقَ مَوْلاَيَ فيِ تِلْكَ الشِّيَمِ الكَرِيْمَةِ مَا أَمَّلَهُ وَأُهْدِي مِنَ الثَّنَاءِ أَتَمَّهُ وَأَكْمَلَهُ.




المفردات




رافع = حامل المدى = المدية: الشقرة الكبيرة




الرقيم = الرسالة المدقع = الشديد




حمى = مكان الضر = الشدة والضيق وسوء الحال




رجاء = أمل المضجع= الشديد




المدى = الزمان أحرج = أضاق




البأس = الضرر حوباء = نفس




يباري = يسابق ينشر = يحيي




نفحات = رائحة الدهر الداهر = الشديد الطويل




جياد = جمن جيد شيم = شيمة: الخلق والطبيعة




مخالب = مخلب: ظفر




4 ِلأَبـِي العَتَاهِيـةِ المتـوفى سنـة 213 هـ

أَشَدُّ الجِهَادِ جِهَـادُ الهَوَى # وَمَا أَكْرَمَ المَرْءِ إِلاَّ التُّقَى




وَأَخْلاَقُ ذِي الفَضْلِ مَعْرُوْفَةٌ # بِبَذْلِ الجَمِيْلِ وَكَفِّ الأَذَى




وَكُلُّ الفُكَـاهَةِ ممَْـلُوْلَةٌ # وَطُوْلُ التَعَاشُرِ فِيْهِ القِلَى




وَكُلُّ طَرِيْـفٍ لَهُ لَـذَّةٌ # وَكُلُّ تَالِدٍ سَرِيْعُ البِلَى




وَلاَ شَيْءَ إِلاَّ لَهُ آفَــةٌ # وَلاَ شَيْءَ إِلاَّ لَهُ مُنْتَهىَ




وَلَيْسَ الغِنَى نَشَبٌ فيِ يَدٍ # وَلَكِنَّ غِنىَ النَّفْسِ كُلُّ الغِنىَ




المفردات




الأذى = الضرر




فكاهات = المزاح المضحك




مملولة = صارت في ملل




القلى = الإبغاض




طريف = الغريل النادر




تالد = مال قديم




نشب = مال




5 مِنْ أَحَـادِيْثِ رســولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّـمَ

صِفَـةُ المُؤْمِنِ الكَــامِلِ:




إِتَّقِ المَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بمِاَ قَسَّمَ اللهُ تَكُنْ أَغْنىَ النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلىَ جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّـاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيْتُ القَلْبَ




فَضِيْـلَةُ الصِّــدْقِ:




إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلىَ البِرِّ وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلىَ الجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتىَّ يَكُوْنَ صَدِيْقًا, وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلىَ الفُجُوْرِ وَإِنَّ الفُجُوْرَ يَهْدِي إِلىَ النَّارِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتىَّ يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا

وِحْدَةُ المُسْلِمِـيْنَ وَاتحِّاَدُ مَشَـاعِرِهِمْ:




مَثَلُ المُؤْمِنِيْنَ فيِ تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعىَ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهْرِ واَلحُمَّى.




المفردات




اتق = خف تعاطفهم = تفاقهم




تشتكي = تألم تداعى = تصوه




توادهم = محبتهم




6 لِلأَفْــوَهِ الأَوْدِي

وَاْلبَيْــتُ لاَ يُبْتَنىَ إِلاَّ لَهُ عَمَــدٌ # وَلاَ عِمَادَ إِذاَ لَمْ تُرْسَ أَوْتَادٌ




فَإِنْ تَجَمَّـعَ أَوْتَـادٌ وَأَعْمِــدَةٌ # وَسَاكِنٌ بَلَغوُا الأَمْرَ الَّذِي كَادُوا




لاَيَصْلُحُ النَّـاسُ فَوْضَى لاَ سَرَاةَ لَهُمْ # وَلاَ سَرَاةَ إِذَا جُهَّالُهُمْ سَادُوا




تُهْدَى الأُمُوْرُ بِأَهْلِ الرَّأْيِ مَا صَلُحَتْ # فَإِنْ تَوَلَّوْا فَبِالأَشْرَارِ تُنْقُادُ




المفردات




عمد = جمن عماد




أوتاد = جمن وتد: Pasak




فوضى = متساوون لا رئيس لهم




سراة = رئيس




تنقاد = تسلم




ترسى = تربط




7 خطبة للرســول عليه الصلاة والســلام

أَيُّهَاالنَّــاسُ إِنَّ لَكُمْ مَعَالِمَ فَانْتَهَوْا إِلىَ مَعَالِمِكُمْ وَإِنَّ لَكُمْ نهِاَيَةً فَانْتَهَوْا إِلىَ نهِاَيَتَكُمْ, فَإِنَّ العَبْدَ بَيْنَ مخَاَفَتَيْنِ بَيْنَ عَاجِلٍ قَدْ مَضَى لاَ يَدْرِي مَااللهُ صَانِعٌ بِهِ وَبَيْنَ آجِلٍ لاَيَدْرِي مَااللهُ قَاضٍ فِيْهِ فَلْيَأْخُذِ العَبْدُ مِنْ نَفْسِِهِ لِنَفْسِهِ وَمِنْ دُنْياَهُ ِلآخِرَتِهِ وَمِنَ الشَّبِيْبَــةِ قَبْلَ الكِـبَرِ وَمِنَ الحَياَةِ قَبْلَ المَــوْتِ.




فَهُوَالَّذِي نَفْسُ محَُمَّدٍ بِيَدِهِ مَا بَعْدَ المَوْتِ مِنْ مُسْتَعْتَبٍ وَلاَ بَعْدَ الدُّنْيَا مِنْ دَارٍ إِلاَّ الجَنَّةُ وَالنَّــارُ.




المفردات




المعالم = منبع العلوم




مخافة = مكان الخوف




مستعتب = استرضاء




الشبيبة >< الشيخوخة




8 لِمَعْرُوْفٍ الرَصَــافِي المتوفى سنــة 1945 هـ

شَاعِـرٌ عِرَاقِيٌّ يُعَدُّ مِنْ فُحُوْلِ الشُّعَرَاءِ فيِ العَصْرِ الحَدِيْثِ




لاَ يَبْلُغُ المَـرْءُ مُنْتَهَــى أَرَبِهِ # إِلاَّ بِعِلْمٍ يجَِدُّ فِي طَلَبِهِ




فَأْوِ إِلىَ ظِلِّهِ تَعِشْ رَغَـــدًا # عَيْشًا أَمِيْنًا مِنْ سُوْءِ مُنْقَلَبِهِ




وَاتْعَـبْ لَهُ تَسْتَـرِحْ بِهِ أَبَدًا # فَرَاحَةُ المَرْءِ مِنْ جَنىَ تَعَبِهِ




وَإِنَّ لِلْعِلْمِ فيِ العُـلاَ فَلَـكاً # وَكُلُّ المَعَالِي تَدُوْرُ فِي قُطُبِهِ




وَاسْعَ إِلَيْهِ بِعَزْمِ ذِي جَلَــدٍ # مُصُمَّمِ الرَّأْيِ وَغَيْرُ مُضْطَرِبِهِ




وَابْذُلْ لَهُ مَا مَلَكَتْ مِنْ نَشَبٍ # فَالْعِلْمُ أَبْقَى لِلْمَرْءِ مِنْ نَسَبِهِ




وَاطْرَحِ المَجْــدَ غَيْرَ طَارَقِهِ # وَاجْتَنِبِ الفَخْرَ غَيْرُ مُكْتَسِبِهِ




مَاأَبْعَدَ الخَيْرَ عَنْ فَتىَ كَسَـلٍ # يَسْرَحُ فَي لَهْوِهِ وَفِي لَعْبِه




المفردات




فحول ا لشعراء = عظماء الشعراء وفضلاؤهم




يعد = يعتبر عزم = إرادة قوية




جنى تعبه = غاية تعبه جلد = قوة وصبر




العلا = الدرجة العالية نشب = مال




فلك = مدار النحوم أطرح = ارم




المعالي = الشرف المجد = الكرم




طارق = فاعل أرب = بغيةد




10 لِمَحْمُوْدٍ سَـامِي بَاشَا البَـارُوْدِي المتوفى سنة 322 هـ

وَالدَّهْرُ كاَلبَحْرِ لاَ يَنْفَكُّ ذَاكَدَرٍ # وَإِنَّمَا صَفْوُهُ بَيْنَ الـوَرَى لُمَعُ




لَوْكَانَ لِلْمَرْءِ فِكْـرٌ فِي عَوَاقِبِهِ # مَاشَانَ أَخْلاَقُةُ حِرْصٌ وَلاَ طَمَعُ




وَكَيْفَ يُدْرِكُ مَا فيِ الغَيْبِ مِنْ حَدَثٍ # مَنْ لَمْ يَزَلْ بِغُرُوْرِالعَيْشِ يَنْخَدِعُ




دَهْرٌ يَغُرُّ وَآماَلٌ تَسُرُّ وَأَعْمَـالٌ # تَمُرُّ وَأَيَّــامٌ لهَاَ خُـــدَعٌ




يَسْعَـى الفَتىَ ِلأُمُوْرٍ قَدْ تَضُرُّبِهِ # وَلَيْسَ يَعْلَمُ مَايَأْتِي وَمَا يَـدَعُ




يَاأَيُّهَا النَّاسُ السَّادِرُ المُزْوَرُّ مِنْ صَلَفٍ # مَهْلاً فَإِنَّكَ ِلأَيَّامٍ مُنْخَــدِعٌ




دَعْ مَايُرِيْبُ وَخُذْ فِيْمَا خُلِقْتَ لَهُ # لَعَلَّ قَلْبَكَ ِلإِيْمَـــانِ يَنْتَفِعُ




إِنَّ الحَيَاةَ لَثَوْبٌ سَـوْفَ تَخْلَعُهُ # وَكُلُّ ثَوْبٍ إِذَا مَـارَثَ يَنْخَلِعُ




المفردات




الدهر = الوقت: الزمان السادر = المتكبر : من لا يبالي




لاينفك = لايزال بمايصنعه




كدر = وسخ >< صفو شان = قبح




الورى = الناس المزور = المنحرف




لمع = لحظة يريب = يشك




يغر = يخدع




11 المُقْتَطَفَــــاتُ

اُطْلُبْ فِي الحَيَاةِ العِلْمَ وَالمَالَ تَحُزُّ الرِيَاسَةَ عَلىَ النَّاسِ ِلأَنَّهُمْ بَيْنَ خَـاصٍّ وَعَـامٍ, الخَاصَّةُ تُفَضِّـلُكَ بِالْعِلْمِ وَالْعَـامَّةُ تُفَضِّلُكُ بِالمَــالِ.


1




رِسَـالَةُ كَتَبَـتْهَا بَاحِثَةُ البَـادِيَةِ المتوفى سنة 37 هـ

مِنْ رَمْلِ الإِسْكَنـْدَرِيَّةِ لِصَدِيْقَةٍ لــهَاَ




عَزِيـْزَتيِ السَيــِّدَةُ بَلْسَم:




أُحَيِّيْكَ لَوْلاَ بُرُوْدَةُ البَحْرِ لاَلْتَهَبْتُ إِلَيْكِ شَوْقًا وَلَوْلاَ تَصَبُّرِي لَطِرْتُ إِلَيْكِ حُبًّا, وَإِنيِّ لَمْ يُنْسِنِي صَفَاءُ السَمَاءِ صَفَاءَ وُدُّكِ, وَلاَرِقَّةُ النَسِيْمِ رِقَّةَ حَدِيْثِكِ, أَنَّهُ شَجاَنيِ وَذَكَرَنيِ وَلَمْ أَكُنْ ناَسِيَةً.




حَبِيْبَـتيِ:




لَيْتَكِ مَعيِ تَرَيْنَ الطَبِيْعَةَ بجَِمَاِلهَا تَرَيْنَ البَحْرَ يَزْخَرُ كَالرَعْدِ, وَالأَمْواَجَ تَتَلاَطَمُ زَرَافَاتٍ وَوِحْدَانًا, صَفَاءٌ فيِ البَحْرِ وَصَفَاءٌ فِي السَّمَاءِ كَأَنَّهَا قَلْبُنَا, تَسْمَعِيْنَ تَغْرِيْدَ الطُّيُوْرِ وَحَفِيْفََ الأَشْجَاِر إِنَّهاَ لَعَمْرُكِ مَناظِرُ تُلْهيِ المَرْءَ, وَلَكْنَّ هَيْهَاتَ لِمَيْليِ أَنْ تَلْهُو وَهِيَ تَعْلَمُ مَايُكِنُّهُ الدَهْرُ وَماَيُخْبِئُهُ اللَّيْلُ وَالنَّهاَرِ. تَقَبَّليِ مِنِّي أَحَرَّ قُبُلاَتِي وَأَوْفَرَ أَشْوَاقِي.




المفـردات




باحثة البادية = لقب وحدانا = فردا: واحدا واحدا




رمل = اسم المدينة حفيف = صوت الأشجار




التهب = احترق لعمرك = والله (قسم)




رقة = مصدر رقيق قبلات = جمن قبيلة




النسيم = الريح اللينة لا تحرك شجرا ولا تترك أثرا




شجاني = أجزني ينسني = يغفل




يزخر = يطمي ويتملأ (يرتفع) يكنه = يسره




يتلاطم = يضرب بعضها ببعض زرافات = جماعات




2 مِنْ شِعْرِهَـا تُخَاطِبُ المـَرْأَةَ المِصْرِيَّةَ

سِيْرِيْ كَسَيــْرِ السُّحُبِ # لاَتَأْنَيْ وَلاَ تَتَعَجَّليِ




لاَ تَكْنُسِي أَرْضَ الشَّوَارِعِ # بِالإِزَارِ المُسْــبَلِ




أَمَّا السَفُوْرُ فَحُكــْمُهُ # فيِ الشَّرْعِ لَيْسَ بمُِعْضَلٍ




ذَهَبَ الأَئِمَّــةُ فِيْـهِ # بَيـْنَ مُحَـرَّمٍ وَمُحَلِّل




يَجُوْزُ بِالإِجْمـَاعِ مِنْهُمْ # عِنْـدَ قَصْدِ تـَأَهُّـلٍ




لَيْسَ النِّقَاُب هُوَ الحِجَابُ # فَقَصِّـرِي أَوْ طَوِّلِـي




فَإِذَا جَهَلْتَ الفَرْقَ بَيْنَهُمَا # فَدُوْنَـكِ فَاسْأَلـِي




مِنْ بَعْضِ أََقْوَالِ الأَئِمَّةِ # لاَ مَجَـالَ لِمَـقُوْلِي




لاَ أَبْتَغِي غَيْرَ الفَضِيْـلَةِ # لِلنِّسَــاءِ فاَجْمَلِي




المفردات




تأني = تبطئ النقاب = ستر الوجه




المسبل = المسترسل مجال = مكان




السفور = فتح الوجه




معضل = يصعب




تأهل = اتحاد الأهل




3 مِنْ كِتَابَةِ الأَدِيْبِ عَبْدِ اللهِ فِكْرِي بَاشاَ المتوفى نسة 1207 هـ

وَصَــايَةٌ لِشَـخْصٍ




رَافِعُ هَذَا الرَّقِيْمِ إِلىَ حِمَى المَقَامِ الكَرِيْمِ يَذْكُرُ أُنَّ مَسْأَلَتَهُ طَالَ فِيْهَا المَدَى وَبَقِيَ فيِ انْتِظَارِهَا عَلَى مَثَلِ رُؤُوْسِ المُدَى, وَيَشْكُو مِنَ الفَقْرِ المُدْقِعِ والضًّرِّ المُضْجِعِ مَا أَحْرَجَ صَدْرَهُ وَأَخْرَجَ عَنْهُ صَبْرُهُ وَأَشْرَفَ بِهِ عَلىَ اليَأْسِ والاِسْتِسْلاَمِ لمَِخَالَبِ البَأْسِ لَوْلاَ أَمَلَ مِنْ مَوْلاَيَ يَبْقَى عَلىَ حَوْبَائِهِ وَيَنْشُرُ تِذْكَارَهُ مَيْتَ رَجاَءِهِ وَلَهُ فيِ سَيِّدِي ثَنَاءً يُبَارِي نَفَحَاتِ الأَزَاهِرِ وَيَبْقَي عَلىَ صَفَحَاتِ الدَّهْرِ الدَّاهِرِ ثُمَّ هُوَ أَوْلىَ مَنْ تَعْطَفُ عَلَيْهِ عَوَاطِفُ كَرَمِهِ وَتَنْعَطِفُ إِلَيْهِ جِيَادُ هِمَمِهِ, وَأَرْجُو أَنْ يحَُقِّقَ مَوْلاَيَ فيِ تِلْكَ الشِّيَمِ الكَرِيْمَةِ مَا أَمَّلَهُ وَأُهْدِي مِنَ الثَّنَاءِ أَتَمَّهُ وَأَكْمَلَهُ.




المفردات




رافع = حامل المدى = المدية: الشقرة الكبيرة




الرقيم = الرسالة المدقع = الشديد




حمى = مكان الضر = الشدة والضيق وسوء الحال




رجاء = أمل المضجع= الشديد




المدى = الزمان أحرج = أضاق




البأس = الضرر حوباء = نفس




يباري = يسابق ينشر = يحيي




نفحات = رائحة الدهر الداهر = الشديد الطويل




جياد = جمن جيد شيم = شيمة: الخلق والطبيعة




مخالب = مخلب: ظفر




4 ِلأَبـِي العَتَاهِيـةِ المتـوفى سنـة 213 هـ

أَشَدُّ الجِهَادِ جِهَـادُ الهَوَى # وَمَا أَكْرَمَ المَرْءِ إِلاَّ التُّقَى




وَأَخْلاَقُ ذِي الفَضْلِ مَعْرُوْفَةٌ # بِبَذْلِ الجَمِيْلِ وَكَفِّ الأَذَى




وَكُلُّ الفُكَـاهَةِ ممَْـلُوْلَةٌ # وَطُوْلُ التَعَاشُرِ فِيْهِ القِلَى




وَكُلُّ طَرِيْـفٍ لَهُ لَـذَّةٌ # وَكُلُّ تَالِدٍ سَرِيْعُ البِلَى




وَلاَ شَيْءَ إِلاَّ لَهُ آفَــةٌ # وَلاَ شَيْءَ إِلاَّ لَهُ مُنْتَهىَ




وَلَيْسَ الغِنَى نَشَبٌ فيِ يَدٍ # وَلَكِنَّ غِنىَ النَّفْسِ كُلُّ الغِنىَ




المفردات




الأذى = الضرر




فكاهات = المزاح المضحك




مملولة = صارت في ملل




القلى = الإبغاض




طريف = الغريل النادر




تالد = مال قديم




نشب = مال




5 مِنْ أَحَـادِيْثِ رســولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّـمَ

صِفَـةُ المُؤْمِنِ الكَــامِلِ:




إِتَّقِ المَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بمِاَ قَسَّمَ اللهُ تَكُنْ أَغْنىَ النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلىَ جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّـاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيْتُ القَلْبَ




فَضِيْـلَةُ الصِّــدْقِ:




إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلىَ البِرِّ وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلىَ الجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتىَّ يَكُوْنَ صَدِيْقًا, وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلىَ الفُجُوْرِ وَإِنَّ الفُجُوْرَ يَهْدِي إِلىَ النَّارِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتىَّ يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا




وِحْدَةُ المُسْلِمِـيْنَ وَاتحِّاَدُ مَشَـاعِرِهِمْ:




مَثَلُ المُؤْمِنِيْنَ فيِ تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعىَ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهْرِ واَلحُمَّى.




المفردات




اتق = خف تعاطفهم = تفاقهم




تشتكي = تألم تداعى = تصوه




توادهم = محبتهم




6 لِلأَفْــوَهِ الأَوْدِي

وَاْلبَيْــتُ لاَ يُبْتَنىَ إِلاَّ لَهُ عَمَــدٌ # وَلاَ عِمَادَ إِذاَ لَمْ تُرْسَ أَوْتَادٌ




فَإِنْ تَجَمَّـعَ أَوْتَـادٌ وَأَعْمِــدَةٌ # وَسَاكِنٌ بَلَغوُا الأَمْرَ الَّذِي كَادُوا




لاَيَصْلُحُ النَّـاسُ فَوْضَى لاَ سَرَاةَ لَهُمْ # وَلاَ سَرَاةَ إِذَا جُهَّالُهُمْ سَادُوا




تُهْدَى الأُمُوْرُ بِأَهْلِ الرَّأْيِ مَا صَلُحَتْ # فَإِنْ تَوَلَّوْا فَبِالأَشْرَارِ تُنْقُادُ




المفردات




عمد = جمن عماد




أوتاد = جمن وتد: Pasak




فوضى = متساوون لا رئيس لهم




سراة = رئيس




تنقاد = تسلم




ترسى = تربط




7 خطبة للرســول عليه الصلاة والســلام

أَيُّهَاالنَّــاسُ إِنَّ لَكُمْ مَعَالِمَ فَانْتَهَوْا إِلىَ مَعَالِمِكُمْ وَإِنَّ لَكُمْ نهِاَيَةً فَانْتَهَوْا إِلىَ نهِاَيَتَكُمْ, فَإِنَّ العَبْدَ بَيْنَ مخَاَفَتَيْنِ بَيْنَ عَاجِلٍ قَدْ مَضَى لاَ يَدْرِي مَااللهُ صَانِعٌ بِهِ وَبَيْنَ آجِلٍ لاَيَدْرِي مَااللهُ قَاضٍ فِيْهِ فَلْيَأْخُذِ العَبْدُ مِنْ نَفْسِِهِ لِنَفْسِهِ وَمِنْ دُنْياَهُ ِلآخِرَتِهِ وَمِنَ الشَّبِيْبَــةِ قَبْلَ الكِـبَرِ وَمِنَ الحَياَةِ قَبْلَ المَــوْتِ.




فَهُوَالَّذِي نَفْسُ محَُمَّدٍ بِيَدِهِ مَا بَعْدَ المَوْتِ مِنْ مُسْتَعْتَبٍ وَلاَ بَعْدَ الدُّنْيَا مِنْ دَارٍ إِلاَّ الجَنَّةُ وَالنَّــارُ.




المفردات




المعالم = منبع العلوم




مخافة = مكان الخوف




مستعتب = استرضاء




الشبيبة >< الشيخوخة




8 لِمَعْرُوْفٍ الرَصَــافِي المتوفى سنــة 1945 هـ

شَاعِـرٌ عِرَاقِيٌّ يُعَدُّ مِنْ فُحُوْلِ الشُّعَرَاءِ فيِ العَصْرِ الحَدِيْثِ




لاَ يَبْلُغُ المَـرْءُ مُنْتَهَــى أَرَبِهِ # إِلاَّ بِعِلْمٍ يجَِدُّ فِي طَلَبِهِ




فَأْوِ إِلىَ ظِلِّهِ تَعِشْ رَغَـــدًا # عَيْشًا أَمِيْنًا مِنْ سُوْءِ مُنْقَلَبِهِ




وَاتْعَـبْ لَهُ تَسْتَـرِحْ بِهِ أَبَدًا # فَرَاحَةُ المَرْءِ مِنْ جَنىَ تَعَبِهِ




وَإِنَّ لِلْعِلْمِ فيِ العُـلاَ فَلَـكاً # وَكُلُّ المَعَالِي تَدُوْرُ فِي قُطُبِهِ




وَاسْعَ إِلَيْهِ بِعَزْمِ ذِي جَلَــدٍ # مُصُمَّمِ الرَّأْيِ وَغَيْرُ مُضْطَرِبِهِ




وَابْذُلْ لَهُ مَا مَلَكَتْ مِنْ نَشَبٍ # فَالْعِلْمُ أَبْقَى لِلْمَرْءِ مِنْ نَسَبِهِ




وَاطْرَحِ المَجْــدَ غَيْرَ طَارَقِهِ # وَاجْتَنِبِ الفَخْرَ غَيْرُ مُكْتَسِبِهِ




مَاأَبْعَدَ الخَيْرَ عَنْ فَتىَ كَسَـلٍ # يَسْرَحُ فَي لَهْوِهِ وَفِي لَعْبِه




المفردات




فحول ا لشعراء = عظماء الشعراء وفضلاؤهم




يعد = يعتبر عزم = إرادة قوية




جنى تعبه = غاية تعبه جلد = قوة وصبر




العلا = الدرجة العالية نشب = مال




فلك = مدار النحوم أطرح = ارم




المعالي = الشرف المجد = الكرم




طارق = فاعل أرب = بغيةد




10 لِمَحْمُوْدٍ سَـامِي بَاشَا البَـارُوْدِي المتوفى سنة 322 هـ

وَالدَّهْرُ كاَلبَحْرِ لاَ يَنْفَكُّ ذَاكَدَرٍ # وَإِنَّمَا صَفْوُهُ بَيْنَ الـوَرَى لُمَعُ




لَوْكَانَ لِلْمَرْءِ فِكْـرٌ فِي عَوَاقِبِهِ # مَاشَانَ أَخْلاَقُةُ حِرْصٌ وَلاَ طَمَعُ




وَكَيْفَ يُدْرِكُ مَا فيِ الغَيْبِ مِنْ حَدَثٍ # مَنْ لَمْ يَزَلْ بِغُرُوْرِالعَيْشِ يَنْخَدِعُ




دَهْرٌ يَغُرُّ وَآماَلٌ تَسُرُّ وَأَعْمَـالٌ # تَمُرُّ وَأَيَّــامٌ لهَاَ خُـــدَعٌ




يَسْعَـى الفَتىَ ِلأُمُوْرٍ قَدْ تَضُرُّبِهِ # وَلَيْسَ يَعْلَمُ مَايَأْتِي وَمَا يَـدَعُ




يَاأَيُّهَا النَّاسُ السَّادِرُ المُزْوَرُّ مِنْ صَلَفٍ # مَهْلاً فَإِنَّكَ ِلأَيَّامٍ مُنْخَــدِعٌ




دَعْ مَايُرِيْبُ وَخُذْ فِيْمَا خُلِقْتَ لَهُ # لَعَلَّ قَلْبَكَ ِلإِيْمَـــانِ يَنْتَفِعُ




إِنَّ الحَيَاةَ لَثَوْبٌ سَـوْفَ تَخْلَعُهُ # وَكُلُّ ثَوْبٍ إِذَا مَـارَثَ يَنْخَلِعُ




المفردات




الدهر = الوقت: الزمان السادر = المتكبر : من لا يبالي




لاينفك = لايزال بمايصنعه




كدر = وسخ >< صفو شان = قبح




الورى = الناس المزور = المنحرف




لمع = لحظة يريب = يشك




يغر = يخدع




11 المُقْتَطَفَــــاتُ

اُطْلُبْ فِي الحَيَاةِ العِلْمَ وَالمَالَ تَحُزُّ الرِيَاسَةَ عَلىَ النَّاسِ ِلأَنَّهُمْ بَيْنَ خَـاصٍّ وَعَـامٍ, الخَاصَّةُ تُفَضِّـلُكَ بِالْعِلْمِ وَالْعَـامَّةُ تُفَضِّلُكُ بِالمَــالِ.




مَنْ عَامِلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَحَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَوَعَدَهُمْ فَلَمْ يَخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَـمُلَتْ مُــرُوْءَتُهُ.




مَنْ لَمْ يَقُمْ ِلأَدَاءِ وَاجِبِهِ نَحْوَ وَطَنِهِ وَدِيْنِهِ حَذَرًا مِنَ التَّعَبِ أَوِ اْلمَوْتِ فَلَيْسَ بِأَهْلٍ ِلأَنْ يَعِيْشَ ِلأَنَّ اْلمَوْتَ آتٍ لاَبُدَّ مِنْهُ وَلَكِنَّ النَّفْسَ الشَّرِيْفَةَ لاَ تَمُوْتُ.




المفردات




الخاصة = العالم




العامة = الجاهل




الحذر = الحوف




12 مِنْ أَمْثَـــالِ الجَاهِلِيَّةِ النَظْـمِيَّةِ

تَمَتَّعْ مِنْ شَمِيْمِ عَرَارٍ نَجْــدٍ # فَمَا بَعْدَ العَشِيَّةِ مِنْ عَرَارٍ




لاَتَقْطَعَنْ ذَنَبَ الأَفْعَى وَتُرْسَلَهَا # إِنْ كُنْتَ شَهْمًا فَأَتْبِعْ رَأْسَهَا الذَّنَبَا




إِنيِّ وَقَتْلِي سُلَيْــكًا ثُمَّ أَعْقِلُهُ # كَالثَّوْرِ يَضْرِبُ لمِاَ عَفَتِ البَقَرُ




أَنْ تَرِدَ المَاءَ بِمَـــاءٍ أَوْفَقَ # لاَذَنْبَ لِي قَدْ قُلْتُ لِلْقَوْمِ اسْتَقُوْا




المفردات




شميم = رائحة طبيبة




عرار = نبات ذات رائحة طيبة




ترسلها = تطلقها




نجد = اسم البلاد




العشية = وقت العشاء




سليكا = اسم رئيس القوم




عافت = امتنعت عن المشي




ترد = تأتي




أوفق = أنسب




استقوا = اشربوا




13 من شعرهــا حفني ناصف بك المتوفى سنة 1919 مـ

يُخَاطِبُ أَحَـدَ الرُّؤَسَــاءِ




أَحْيَيْتَ آمَالِي وَكُنْتُ أَمَتُّهَا # مِنْ طُوْلِ مَا لاَقِيْتُ مِنْ إِخْوَانِي




أُدْلِي بِإِخْلاَصِي أَدُوْدُ عَـنْ # أَعْرَاضِهِمْ بِجَوَارِحِيْ وَلِسَانِي




مَحَضْتُهُمْ وُدِّي فَلَمَّا أَيْسَرُوْا # كَانَتْ بِدَايَةُ أَمْرِهِمْ نِسْيَـانِي




حَسْبِي مِنَ الدُّنْيَا صَدِيقٌ ثَابِتٌ # فَرْدٌ فَكُنْهُ وَلاَ احْتِيَاجَ لِثَـانِ




المفردات




أحييت = جعلته حيا




أدلي بإخلاصي = أخلصت (في الصداقة والإخوة)




أعراض = شرف




جوارح = من جارحة: عضو البدن




محض = أخلص




أيسروا = عاشوا عيشة راضية




أدود = أدافع




16 رِسَــالَةُ الشَّيْخِ الأُسْتَاذ مُحَمَّـد عَبْدُه المتوفى 1423 هـ

تَنَاوَلْتُ كِتَابَكَ وَلَمْ يُذَكِّرْ مِنيِّ نَاسِيًا وَلَمْ يُنَبٍّهْ لِذِكْـرِكَ لاَهِيًا فَإِنيِّ مِنْ يَوْمٍ عَرَفْتُكَ لَمْ يَغِبْ مِنيِّ مِثَالُكَ وَلاَتَزَالُ تَتَمَثَّلُ لِي خِلاَلُكَ وَلَوْ كَشَفَ لَكَ مِنْ نَفْسِكَ مَاكُشِفَ مِنْهَالِي لَفُتِنْتَ بِهَا وَلَحُقَّ لَكَ أَنْ تَتِيْهَ عَلىَ النَّاسِ أَجْمَعِيْنَ وَلَكِنْ سَتَرَ اللهُ عَنْكَ مِنْهَا خَيْرَ مَاأُوْدِعَ لَكَ فِيْـهَا لِتُزَيِّنَهَابِالتَّوَاضُعِ وَتُجَمِّلَهَا بِالوَدَاعَةِ وَلِتَسْعَى إِلىَ مَالَمْ يَبْلُغْهُ سَاعٍ فَتَكُوْنَ قُدْوَةً ِلإِخْوَانِكَ فِي عُلُوِّ الهِمَّةِ وَبَذْلِ مَايَعِزُّ عَلىَ النَّفْسِ فِي نَفْعِ الأُمَّةِ, زَادَكَ اللهُ مِنْ نِعَمِهِ وَأَوْسَعَ لَكَ مِنْ فَضْلِهِ وَكَـرِمِهِ وَمَتِّعْنِي بِصِدْقِ وَلاَئِكَ وَجَعَلَكَ لِي عَوْنـاً عَلىَ الحَقِّ الَّذِي أَدْعُو إِلَيْهِ وَلاَ أَحْيَا إِلاَّ بِهِ وِلَهُ, وَالسَّـــلاَمُ.




المفردات




تناولت = تسلمت حق لك= اعطى كل الحق




تتمثل = تتصور ساع = عامل




أودع = ترك تتيه = تكبر




فتنت = أصبت الفتنة الوادعة = الطمأنينة




ولاء = طاعة خلال = من خلة: المصادقة




كشف = فتح




17 لإبراهيم عبـد الفتاح طوفــان المتوفى سنة 1941 مـ

كَفْكِفْ دَمُوْعَكَ لَيْسَ يَنْفَعُكَ البُكَاءُ وَلاَالعَوِيْلُ #




وَانْهَضْ وَلاَ تَشْكُ الزَّمَانَ فَمَا شَكَا إِلاَّ الكَسُوْلُ.




وَاسْلُكْ بِهِمَّتِكَ السَبِيْلَ وَلاَتَقُلْ كَيْفَ السَبِيْـلُ #




مَاضَلَّ ذُوْأَمَلٍ سَعَى يَوْمًا وَحِكْمَتُهُ الدَلِيْلُ




كَلاَّ وَلاَ خَابَ امْرُؤٌ يَوْمًـا وَمَقْصَدُهُ نَبِيْــلٌ #




أَفْنَيْتَ يَامِسْكِيْنُ عُمْرَكَ بِالتَّأَوُّهِ وَالحَزَنِ




وَقَعَدْتَ مَكْتُوْفَ اليَدَيْنِ تَقُوْلُ حَارَبَنِي الزَّمَـنُ #




مَالَمْ تَقُمْ بِالعِبْءِ أَنْتَ فَمَنْ يَقُوْمُ بِهِ إِذَنْ




أَضْحَى التَّشَاؤُمُ مِنْ حَدِيْثِكَ بَالغَرِيْزَةِ وَالسَّلِيْقَةِ #




مِثْلُ الغُرَابِ نَعىَ الدِّيَارَ وَاسْمَعِ الدُّنْيَا نَعِيْقَهُ




أَمَـلٌ يَلُوْحُ بَرِيقُهُ فَاسْتَهْـدِ يَاهَذَا بَرِيْقَــهُ #




مَاضَاقَ عَيْشُكَ لَوْسَعَيَتَ لَهُ وَلَمْ تَتَشَكَّ ضِيْقَهُ




المفردات




كفكف = امسح دموعك مرة بعد أحرى




عويل = رفع الصوت بالبكاء




انهض = قم واعمل




خاب = فشل




نبيل = شريف




مكتوف اليدين = ضم اليدين على الصدر




عبء = الحمل الثقيل




الغريزة = الطبيعة




نعى = اخبر بموت أحد




نعيق = صياح




تتشك = تتأوه




خاب = فشل




18 خطبة أكثم ين صيـفي بين يدي كســرى

إِنَّ أَفْضَلَ الأَشْيَاءِ أَعَالِيْهَا وَأَعْلىَ الرِّجَالِ مُلُوْكُهُمْ وَأَفْضَلَ المُلُوْكِ أَعَمُّهَا نَفْعًا وَخَيْرُ الأَزْمِنَةِ أَخْصَبُهَا وَأَفْضَلُ الخُطَبَاءِ أَصْدَقُهَا, الصِّدْقُ مَنْجَـاةٌ وَالْكَذِبُ مَهْوَاةٌ وَالشَّرُّ لَجَّجَــاةٌ. الحَزْمُ مُرَكَّبٌ صَعْبٌ وَالْعَجْزُ مُرَكَّبٌ وَطِئٌ, آفَةُ الرَّأْيِ الهَوَى, العَجْزُ مِفْتَاحُ الفَقْرِ وَخَيْرُ الأُمُوْرِ الصَّبْرُ, إِصْلاَحُ فَسَــادِ الرَعِيَّةِ خَيْرٌ مِنْ إِصْلاَحِ فَسَـادِ الرَّاعِي, شَرُّ البِلاَدِ بِلاَدٌ لاَ أَمِيْرَ لَــهَا, شَرُّ المُلُوْكِ مَنْ خَافَهُ البَرِئ, أَفْضَلُ الأَوْلاَدِ البَرَرَةُ وَخَيْرُ الأَعْوَانِ مَنْ لَمْ يُرَاءِ بِالنَّصِيْحَةِ, يَكْفِيْكَ مِنَ الزَّادِ مَابَلَغَكَ المَحَلُّ, حَسْبُكَ مِنَ الشَّرِّ سمَاَعُهُ, مَنْ شَدَّدَ نَفَّرَ وَمَنْ تَرَاخَى تَأَلَّفَ.




المفردات




أكثم بن صيفي : أحد اكماء العرب في الجاهلية المتوفى 620 هـ




أخصبها = أكثرها خيرا تراخى >< شدد




منجاة = مكان النجاة البرئ = من لايرتكب ذنبا أو خطأ




مهواة = مكان اللهو البررة = المطيعون




الحزم = التصميم الصداقة شدد = غلظ




وطئ = السهل واللين نفر = يفر منه الناس




19 التحذير من هــوى النفس

مَحَضْتَنِي النُصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ # إِنَّ المُحِبَّ عَنِ العُذَّالِ فيِ صَمَمٍ




إِنيِّ اِتَّهَمْتُ نَصِيْحَ الشَيْبِ فيِ عُذَلٍ # وَالشَّيْبُ أَبْعَدُ فِي نُصْحٍ عَنِ التُّهَمِ




فَإِنَّ أَمَّارَتِي باِلسُّــوْءِ مَااتَّعَظَتْ # مِنْ جَهْلِهَا بِنَذِيْرِ الشَّيْبِ وَالهَرَمِ




وَلاَ أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيْلِ قِرَى # ضَيْفٍ أَلَمَّ بِرَأْسِي غَيْرَ مُخْتَشِمٍ




لَـوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنيِّ مَــاأُوَقِّرُهُ # كَتَمْتُ سِرًّا بِدَا لِي مِنْهُ بِالكَتَمِ




مَنْ لِي بِرَدِّ جِمَاحٍ مِنْ غَوَايَتِهـَا # كَمَا يُرَدُّ جِمَاحُ الخَيْلِ بِاللُّجَمِ




فَلاَ تَرُمْ بِالمَعَاصِي كَسْرَ شَهْوَتِهـَا # إِنَّ الطَّعَامَ يُقَوِّي شَهْوَةَ النَّهِمِ




النَّفْسُ كاَلطِّفْلِ إِنْ تهُمِلْهُ شَبَّ عَلىَ # حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمُ




فَاصْرِفْ هَـوَاهَا وَحاَذِرْ أَنْ تُوَلِّيَهُ # إِنَّ الهَوَى مَا تَوَليَّ يُصْمِ أَوْ يَصِمِ




وَرَاعِهَـا وَهِيَ فيِ الأَعْمَالِ سَائِمَةٌ # وَإِنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فَلاَ تَسِمِ




كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةً لِلْمَرْءِ قَاتِــلَةً # مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْرِ أَنَّ السًُّمَّ فيِ الدَّسَمِ




وَاخْشَ الدَّسَائِسِ مِنْ جُوْعٍ وَمِنْ شِبَعٍ # فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ




وَاسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قَدِ امْتَلأَتْ # مِنَ المَحَارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النِّدَمِ




وَخَالِفِ النَّفْسَ وَالشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا # وَإِنْ هُمَا مَحَضَاكَ النُّصْحَ فَاتَّهِمْ




وَلاَ تُطِعْ مِنْهَا خَصْمًا وَلاَ حَكمَاً # وَأْنَت تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ واَلْحَكَمِ




أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَــلٍ # لَقَدْ نَسَبْتُ بِهِ َنسْلاً لِذِي عُقَمْ




أَمَرْتُكَ الخَيْرَ لَكِـنْ مَائْتَمَرْتُ بِهِ # وَمَااسْتَقَمْتُ فَمَاقَوْليِ لَكَ اِسْتَقِمْ




وَلاَ تَزَوَّدْتُ قَبْلَ المـَوْتِ نَافِلَةً # وَلَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ وَلَمْ أَصُمْ




المفردات




محض = أخلص شب على = نشط




النصح = النصيحة تفطم = تفصل




العذل = المعصية اللوم تولى = تجعله وليا لك




صمم = فقد السمع السائمة = الماشية ولإبل الراعية




أمارة = الكثير الأمر يصمم = يجعله في صمم




اتعظت = أطاعت حمية = محافظة على المحرم




تحذير = تخويف خصم = تنازع




أعددت = هيأت نسل = نسب




قرى = مايجهز للضيف: مأدبة




ألم = أصاب عقم = Mandul




مختشم = مستحي نافلة = سنة




أوقر = أعظم راع = لاحظ




غواية = ضلالة مخمصة = خلا البطن من الطعام




جماع = عنيد الدسائس =




ألم ب = أتى ونزل فيه التحم = مرض البطن لكثرة الأكل
Read more »

gangnam style korean dance

Sunday, October 14, 2012 0 comments

Read more »

kelebihan dan kekurangn iOS 6 pada apple

Monday, October 1, 2012 0 comments

Munculnya iPhone 5 beberapa waktu lalu, pihak Apple memunculkan juga sistem operasi mobile-nya yang baru yaitu iOS 6.  Banyak fitur baru yang ditanamkan pada iOS 6 ini, tapi banyak juga fitur lama yang dihilangkan.

Kelebihan dan Kekurangan iOS 6 Apple iPhone, iPod, iPad

iOS 6 yang mempunyai semboyan “The World’s most advanced mobile operating system” ini kabarnya melakukan lebih dari 200 perubahan dari iOS versi sebelumnya. Angka yang demikian besar tersebut kemungkinan termasuk juga perubahan yang amat sangat kecil.
Kelebihan dan Kekurangan iOS 6 Apple iPhone, iPod, iPad
Tapi ada beberapa perubahan yang signifikan yg dilakukan Apple di iOS 6 ini. Perubahan inilah yang merupakan  kelebihan dan kekurangan iOS 6 itu sendiri.

Kelebihan iOS 6 Apple iPhone, iPod, iPad

Penambahan fitur atau Kelebihan iOS 6 yang sangat menonjol antara lain:
Facebook Integration
Di iOS 6 Facebook sudah terintegrasi dengan upload foto ke Facebook secara langsung dari camera, share lokasi kita berada ke Facebook dengan menggunakan Apple Maps, serta tampilan Contact yang lebih lengkap dengan terintergrasinya profile teman dengan contact.  Dengan adanya intergrasi ini, semua hari ulang tahun teman Facebook akan ada di Calender iPhone atau iPad kita. Fitur Facebook Integration ini sudah lebih dulu digunakan di Blackberry Contact.
VIP Inbox Mail
Tambahan menu VIP di inbox mail, yang berguna untuk mengelompokkan contact dan beserta pesan emailnya. Pengelompokan pesan mail ini berguna untuk mengelompokkan email yang wajib baca dan email sampah (junk/ spam). Kini fasilitas VIP Inboox Mail ini sudah langsung tertanam secara default pada iOS 6.
Kelebihan dan Kekurangan iOS 6 Apple iPhone, iPod, iPad
Peningkatan kemampuan Siri
Siri yang merupakan asisten pribadi cerdas dan aplikasi interaksi percakapan untuk pengingat , cuaca, saham, pesan, email, kalender , kontak, catatan, musik, jam, web browser, Wolfram Alpha, dan peta, kini di iOS 6 ini mempunyai kemampuan yang lebih baik dibandingkan Siri di iOS 5. Pencarian lokal Siri dan pencarian restoran telah menghapus Asia dari dalam daftar, dan menambahkan kemampuan Siri untuk memperlihatkan jadwal pemutaran film hanya bisa diakses dari AS, Kanada dan Inggris.Selain itu, fitur Siri kali ini juga memiliki kemampuan dengan bahasa lain, seperti Mandarin dan Korea.
Do Not Disturb
Fungsi do not disturb ini merupakan hal yang baru bagi para pengguna iPhone,tapi di OS lainnya fitur ini bukan merupakan hal baru lagi. Fitur ‘Do Not Disturb’ berfungsi sebagai penolak panggilan telepon saat pengguna meeting atau tidak ingin diganggu. Selain itu pengguna juga bisa mengirim SMS otomatis kepada orang yang menelpon yang menerangkan jika ia sedang sibuk atau tidak mau diganggu.
FaceTime
Fitur FaceTime adalah aplikasi video calling/ video telepon yang melalui protokol milik Apple. Di iOS versi sebelumnya, fitur FaceTime hanya bisa digunakan melalui koneksi Wi-Fi. Tapi sekarang di iOS 6 ini, fitur FaceTime dapat dilakukan lewat koneksi 3G dan 4G. Dengan kemampuan FaceTime yang dapat melalui koneksi 3G dan 4G ini sekarang pemakai perangkat iOS 6 tidak perlu lagi mencari koneksi Wi-Fi.
Passbook
Aplikasi Passbook yang sedolah-olah sebagai dompet penyimpanan dimana pengguna bisa menyimpan berbagai hal mulai dari tiket, kartu diskon hingga boarding pass agar dapat dilacak. dengan adanya Passbook ini kini jika berpergian pengguna iOS 6 tidak perlu lagi repot untuk membeli dan membawa tiket. Dengan passbook anda dapat melakukan check in penerbangan, bioskop, restoran dan masih banyak lagi.
Penambahan Fitur Browser Safari
Safari yang merupakan browser Apple tidak lepas dari penambahan fitur di dalamnya. Beberapa penambahan fitur di browser safari diantaranya adalah Tab iCloud, Full Screen Landscape, Offline reading list.
Aksesibilitas
Aksesibilitas merupakan salah satu fitur unik yang tersedia di iOS 6 yang digunakan untuk membatasi tombol di perangkat tersebut. Fitur Aksesibilitas dari iOS 6 ini sangat berguna bagi seseorang yang memiliki kekurangan pada pendengaran, penglihatan dan autisme.
Find My iPhone
Dengan adanya aplikasi Find my iPhone, anda dapat dengan mudah melacak, memberi peringatan, bahkan memformat iPhone kita jika hilang atau ketika seseorang telah mencurinya dari kita atau ketika iPhone tersebut terjatuh sehingga kita sangat susah untuk mencarinya.
Find My friends
Fitur Find My Friends memungkinkan kita selalu terhubung dan mengetahui posisi teman berada. Dengan find my friends, kita dapat melihat dimana teman anda sekarang berada.
Kelebihan dan Kekurangan iOS 6 Apple iPhone, iPod, iPad

Kekurangan iOS 6 Apple iPhone, iPod, iPad

Kekurangan atau pengurangan fitur iOS 6 yang sangat menonjol antara lain:
Youtube tidak tersedia secara default
Di iOS 6 ini kioni tidak ada lagi aplikasi Youtube secara default. dan jika kita ingin menonton Video Youtube, maka kita harus menginstall dulu aplikasi youtube dari App Store. Berbeda dengan iOS 5 atau iOS sebelumnya, dimana aplikasi Youtube sudah tersedia secara default.
Google Maps diganti Apple Maps
Aplikasi lain yang hilang dari iOS6 adalah Google Maps, sebagai gantinya kini hadir Apple Maps. Bagi yang sudah terbiasa menggunakan Google Maps, akan sedikit kecewa, karena kini di iOS 6 tidak ada Google Maps secara default.
Jailbreak
Khusus bagi para Jailbreaker, proses Update ke iOS 6 ini akan menghilangkan semua Jailbreak yang pernah dilakukan. Dan dikarenakan sistem operasi iOS 6 ini masih baru, maka kemungkinan masih akan lama munculnya Jailbreak untuk iOS 6. Dan bagi yang suka  mengoprek iPhone atau iPad atau sering menginstall aplikasi via Cydia atau lewat Installous, sebaiknya hindari dulu update ke iOS6 ini dan tunggu sampai Jailbreak iOS6 di release.
Read more »

fitur fiture iphone 5

0 comments

iphone-5
iPhone 5

Setelah bersabar menunggu kapan iPhone 5 resmi dipasarkan, akhirnya rasa penasaran itu terjawab juga setelah iPhone 5 benar-benar resmi diluncurkan oleh Apple di San Francisco, Amerika Serikat. Mungkin yang ada dalam benak kita sekarang adalah seperti apa fitur baru dan kelebihan dari iPhone 5 dibandingkan dengan seri sebelumnya.
Membahas mengenai fitur iPhone 5, ada beberapa yang baru di iPhone 5 yang tidak terdapat di iPhone 4S ataupun iPhone generasi sebelumnya, baik dalam hardware maupun software.
Lalu fitur apa saja yang diunggulkan Apple di iPhone generasi terbaru ini? Berikut di antaranya :

Layar lebih lega

fitur-iphone-5
Fitur iPhone 5
iPhone 5 memanjakan mata penggunanya dengtan layar lebih lega sekitar 4 inch. Ukuran ini lebih besar dibandingkan iPhone 4 yang hanya memiliki layar 3,5 inch.
Untuk teknologi layar yang digunakan masih sama, yaitu Retina Display beresolusi 1.136 x 640 pixel dan aspek rasio 16 x 9, dengan kepadatan pixel per inch yaitu 326ppi.

Bodi langsing

fitur-iphone-5-2
Fitur iPhone 5
Bodi iPhone memiliki ketebalan 7,6 mm dan berat 112 gram. Ukuran ini 20% kebih ringan dan 18% lebih tipis dibandingkan iPhone 4S. Secara keseluruhan, desain iPhone 5 tidak begitu jauh berbeda dari iPhone 4S. iPhone 5 akan dijual  dalam dua pilihan warna, yaitu hitam dan putih. iPhone 5 rencananya akan mulai dipasarkan pada tanggal 21 September, di Amerika Serikat.

Prosesor baru

fitur-iphone-5-3
Fitur iPhone 5
iPhone 5 dibekali otak baru Prosesor A6. Prosesor A6 adalah CPU yang dua kali lebih cepat dan memiliki kemampuan grafis dua kali lebih hebat dibandingkan prosesor A5. Selain kecepatan, Prosesor ini juga diklaim membuat baterai iPhone 5 menjadi lebih awet ketimbang iPhone 4S. A6 dibuat dengan manufaktur 32mm berbasis dual core ARM Cortex A15.

4G LTE

fitur-iphone-5-4
Fitur iPhone 5
iPhone memiliki konektivitas 4G LTE (Long Term Evolution). Dengan LTE, pengguna bisa menikmati kecepatan download sampai ratusan Mbps. Tentunya tergantung layanan yang disediakan oleh operator telekomunikasi. Apple bekerja sama dengan para operator di berbagai belahan dunia untuk memastikan konektvitas 4G LTE ini dapat berjalan dengan baik di berbagai negara yang menjadi sasaran penjualan iPhone 5.

Sistem Operasi iOS 6

fitur-iphone-5-5
Fitur iPhone 5
Sistem operasi iOS 6 untuk iPhone 5 memiliki cukup banyak perubahan, seperti peta 3 dimensi yang mendetail dan integrasi dengan situs jejaring Facebook. Browser Safari di iOS 6 sudah memiliki mode fullscreen. Ada juga fitur bernama Passbook, yaitu aplikasi untuk mengorganisir tiket elektronik atau kupon elektronik secara mudah.


Sumber : http://parkirgratis.com/fitur-unggulan-iphone-5#ixzz287Nz0PSQ
Read more »

kaca mata pintar

0 comments


Google
Ilustrasi kacamata pintar Google
KOMPAS.com — Beragam aksi pamer telah dilakukan Google untuk membuktikan bahwa kacamata pintar Google Glass besutannya adalah nyata, dan bukan sekadar konsep.

Banyak pihak bertanya-tanya tentang cara mengontrol kacamata pintar itu. Sedikit demi sedikit, Google pun mengungkapkannya kepada media massa.

Salah seorang pendiri Google, Sergey Brin, memberi kesempatan kepada Spencer Ante dari The Wall Street Journal untuk menjajal kacamata pintar Google. Spencer mengikuti arahan Brin untuk mengontrol kacamata pintar dengan suara.

Ketika Ante mengatakan, "Okay, Glass," yang keluar adalah beberapa pilihan fitur, termasuk fitur untuk melakukan panggilan telepon, merekam video, mengambil foto, atau menggunakan layanan peta digital Google Maps.

Selanjutnya, Ante memberi instruksi "Take a photo", yang muncul kali ini adalah fitur untuk memotret atas apa yang dilihat Ante.



Pada bulan Mei lalu, Brin sempat memperlihatkan cara lain mengontrol kacamata pintar. Ia meletakkan jarinya ke tombol pada bagian kanan kacamata, lalu melakukan penggeseran, yang kemungkinan besar ia sedang membuka hasil foto di galeri. Tombol itu berupa trackpad yang bisa dinavigasikan dengan cara menggeser ke kanan-kiri dan atas-bawah.

Google telah memamerkan banyak foto hasil jepretan kacamata pintar yang dilakukan tanpa sentuhan tangan. Tak hanya itu, Google juga memublikasi video berdurasi 15 detik yang direkam dengan kacamata pintar.

Pada konferensi pengembang aplikasi Google I/O di San Fransisco, AS, Juni lalu, beberapa penulis blog dan wartawan teknologi diizinkan untuk menikmati video dari kacamata pintar. Sensasi apa yang mereka rasakan ketika menjajalnya,
Read more »
pasang